Mon | 2024.Sep.23

مجتمع تحت الإنشاء

نحميا 11 : 10 - 11 : 21


إعادة البناء للعبادة (10:11-18)
10مِنَ الْكَهَنَةِ: يَدَعْيَا بْنُ يُويَارِيبَ وَيَاكِينُ، 11وَسَرَايَا بْنُ حِلْقِيَّا بْنِ مَشُلاَّمَ بْنِ صَادُوقَ بْنِ مَرَايُوثَ بْنِ أَخِيطُوبَ رَئِيسُ بَيْتِ اللهِ. 12وَإِخْوَتُهُمْ عَامِلُو الْعَمَلِ لِلْبَيْتِ ثَمَانُ مِئَةٍ وَاثْنَانِ وَعِشْرُونَ. وَعَدَايَا بْنُ يَرُوحَامَ بْنِ فَلَلْيَا بْنِ أَمْصِي بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ فَشْحُورَ بْنِ مَلْكِيَّا، 13وَإِخْوَتُهُ رُؤُوسُ الآبَاءِ مِئَتَانِ وَاثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ. وَعَمْشِسَايُ بْنُ عَزَرْئِيلَ بْنِ أَخْزَايَ بْنِ مَشْلِيمُوثَ بْنِ إِمِّيرَ، 14وَإِخْوَتُهُمْ جَبَابِرَةُ بَأْسٍ مِئَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ. وَالْوَكِيلُ عَلَيْهِمْ زَبْدِيئِيلُ بْنُ هَجْدُولِيمَ. 15وَمِنَ اللاَّوِيِّينَ: شَمَعْيَا بْنُ حَشُّوبَ بْنِ عَزْرِيقَامَ بْنِ حَشَبْيَا بْنِ بُونِّي، 16وَشَبْتَايُ وَيُوزَابَادُ عَلَى الْعَمَلِ الْخَارِجِيِّ لِبَيْتِ اللهِ مِنْ رُؤُوسِ اللاَّوِيِّينَ. 17وَمَتَّنْيَا بْنُ مِيخَا بْنِ زَبْدِي بْنِ آسَافَ، رَئِيسُ التَّسْبِيحِ يُحَمِّدُ فِي الصَّلاَةِ وَبَقْبُقْيَا الثَّانِي بَيْنَ إِخْوَتِهِ، وَعَبْدَا بْنُ شَمُّوعَ بْنِ جَلاَلَ بْنِ يَدُوثُونَ. 18جَمِيعُ ٱللَّاَوِيِّينَ فِي الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ مِئَتَانِ وَثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ.
مبني من أجل المجتمع (19:11-21)
19وَالْبَوَّابُونَ: عَقُّوبُ وَطَلْمُونُ وَإِخْوَتُهُمَا حَارِسُو الأَبْوَابِ مِئَةٌ وَاثْنَانِ وَسَبْعُونَ. 20وَكَانَ سَائِرُ إِسْرَائِيلَ مِنَ الْكَهَنَةِ وَٱللَّاَوِيِّينَ فِي جَمِيعِ مُدُنِ يَهُوذَا، كُلُّ وَاحِدٍ فِي مِيرَاثِهِ. 21وَأَمَّا النَّثِينِيمُ فَسَكَنُوا فِي الأَكَمَةِ. وَكَانَ صِيحَا وَجِشْفَا عَلَى النَّثِينِيمِ.

إعادة البناء للعبادة (10:11-18)
تكشف السجلات المكتوبة ما يعتبره المجتمع مهمًّا. توضح قائمة الكهنة في فقرة اليوم أولوية العائدين من السبي لإعادة بناء مجتمعهم حول عبادة الله الحقيقي. إن إعادة بناء المدينة والهيكل تعني ما هو أكثر من مجرد الاستعادة المادية للأمة؛ فإنها توضح الرغبة في التجمع كشعب سيعبد الرب. وجود بعض الكهنة واللاويين الذين يعيشون في المدينة حتى قبل إعادة بنائها يوضح تكريس الشعب لإعادة بناء عبادة سليمة. نحن أيضًا مدعوون، كأفراد في عائلة الله، إلى بناء مجتمع حيث يمكننا مساعدة بعضنا الآخر على عيش حياة العبادة الحقيقية.

مبني من أجل المجتمع (19:11-21)
إن بوابات المدينة ليست مجرد مدخل لها، بل هي أماكن عامة نابضة بالحياة وضرورية لوجود المدينة. على البوابات، يبيع الناس ويشترون السلع، ويتم تبادل الأخبار، ويتم توجيه الإرشادات. لذلك فإن حراس البوابات ليسوا مجرد حراس أمن، بمعنى أنهم مراقبو الحياة اليومية للمدينة. إنهم ينتبون للأشخاص والبضائع والأفكار التي تدخل وتخرج من المدينة. يضع الله أشخاصًا مختلفين بقدرات مختلفه في كنيسته وجميعهم لديهم دور يلعبونه. لقد عين البعض ليكونوا مراقبين، وأنشأ مكانًا يزدهر فيه المؤمنون كجماعة ويظلون ساهرين للتهديدات التي تواجه إيمانهم.

التطبيق

مَن في مجتمعك يشجع آخرين على عيش حياة العبادة؟ ما الذي يمكنك تعلمه منهم؟
كيف تنمِّي كنيستك المحلية المجتمع؟ كيف يساعد هذا في حماية المؤمنين من التهديدات التي تواجه إيمانهم؟

الصلاة

ربي العزيز، شكرًا لك على تأسيسنا كشعب كهنوت، وإقامة قادة لمساعدتنا في تقديم عبادة لك. علمنا أن نخلق حياة عبادة متمركزة حولك. لعل روحك يُمكِّننا من النمو معًا لنصير الكنيسة التي تشتهيها. في اسم يسوع، آمين.

Sep | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6