Tue | 2011.Jul.05

الرحلة التبشيرية الأولى

أعمال الرسل 12 : 25 - 13 : 12


الانطلاق للخدمة
٢٥ وَرَجَعَ بَرْنَابَا وَشَاوُلُ مِنْ أُورُشَلِيمَ بَعْدَ مَا كَمَّلاَ الْخِدْمَةَ، وَأَخَذَا مَعَهُمَا يُوحَنَّا الْمُلَقَّبَ مَرْقُسَ.

١ وَكَانَ فِي أَنْطَاكِيَةَ فِي الْكَنِيسَةِ هُنَاكَ أَنْبِيَاءُ وَمُعَلِّمُونَ: بَرْنَابَا، وَسِمْعَانُ الَّذِي يُدْعَى نِيجَرَ، وَلُوكِيُوسُ الْقَيْرَوَانِيُّ، وَمَنَايِنُ الَّذِي تَرَبَّى مَعَ هِيرُودُسَ رَئِيسِ الرُّبْعِ، وَشَاوُلُ.
٢ وَبَيْنَمَا هُمْ يَخْدِمُونَ الرَّبَّ وَيَصُومُونَ، قَالَ الرُّوحُ الْقُدُسُ:«أَفْرِزُوا لِي بَرْنَابَا وَشَاوُلَ لِلْعَمَلِ الَّذِي دَعَوْتُهُمَا إِلَيْهِ».
٣ فَصَامُوا حِينَئِذٍ وَصَلُّوا وَوَضَعُوا عَلَيْهِمَا الأَيَادِيَ، ثُمَّ أَطْلَقُوهُمَا.
المواجهة في قبرص
٤ فَهذَانِ إِذْ أُرْسِلاَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ انْحَدَرَا إِلَى سَلُوكِيَةَ، وَمِنْ هُنَاكَ سَافَرَا فِي الْبَحْرِ إِلَى قُبْرُسَ.
٥ وَلَمَّا صَارَا فِي سَلاَمِيسَ نَادَيَا بِكَلِمَةِ اللهِ فِي مَجَامِعِ الْيَهُودِ. وَكَانَ مَعَهُمَا يُوحَنَّا خَادِمًا.
٦ وَلَمَّا اجْتَازَا الْجَزِيرَةَ إِلَى بَافُوسَ، وَجَدَا رَجُلاً سَاحِرًا نَبِيًّا كَذَّابًا يَهُودِيًّا اسْمُهُ بَارْيَشُوعُ،
٧ كَانَ مَعَ الْوَالِي سَرْجِيُوسَ بُولُسَ، وَهُوَ رَجُلٌ فَهِيمٌ. فَهذَا دَعَا بَرْنَابَا وَشَاوُلَ وَالْتَمَسَ أَنْ يَسْمَعَ كَلِمَةَ اللهِ.
٨ فَقَاوَمَهُمَا عَلِيمٌ السَّاحِرُ، لأَنْ هكَذَا يُتَرْجَمُ اسْمُهُ، طَالِبًا أَنْ يُفْسِدَ الْوَالِيَ عَنِ الإِيمَانِ.
٩ وَأَمَّا شَاوُلُ، الَّذِي هُوَ بُولُسُ أَيْضًا، فَامْتَلأَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَشَخَصَ إِلَيْهِ
١٠ وَقَالَ:«أَيُّهَا الْمُمْتَلِئُ كُلَّ غِشٍّ وَكُلَّ خُبْثٍ! يَا ابْنَ إِبْلِيسَ! يَاعَدُوَّ كُلِّ بِرّ! أَلاَ تَزَالُ تُفْسِدُ سُبُلَ اللهِ الْمُسْتَقِيمَةَ؟
١١ فَالآنَ هُوَذَا يَدُ الرَّبِّ عَلَيْكَ، فَتَكُونُ أَعْمَى لاَ تُبْصِرُ الشَّمْسَ إِلَى حِينٍ». فَفِي الْحَالِ سَقَطَ عَلَيْهِ ضَبَابٌ وَظُلْمَةٌ، فَجَعَلَ يَدُورُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَقُودُهُ بِيَدِهِ.
١٢ فَالْوَالِي حِينَئِذٍ لَمَّا رَأَى مَا جَرَى، آمَنَ مُنْدَهِشًا مِنْ تَعْلِيمِ الرَّبِّ.

الانطلاق للخدمة (12: 25 - 13: 3)
يعلن(12: 25)أن برنابا وشاول قد أكملا المهمة التي أُرسلا من أجلها في(أع11: 30)وهي تسليم تقدمة المحبة من المسيحيين بكنيسة أنطاكية إلى كنيسة أورشليم. في ذلك الوقت كان الملك هيرودس أغريباس ميتاً واستمتع المسيحيون في فلسطين بفترة من الهدوء النسبي. في نفس الوقت استمرت الكنيسة في أنطاكية تزدهر تحت قيادة الأنبياء والمعلمين. ومن بين الأسماء المذكورة برنابا وشاول وهما القائدان البارزان لأسباب واضحة. كما كان" مناين" الذي تربي في طفولته مع هيرودس، جديراً بأن يُذكر أيضاً. كان هذا هو هيرودس أنتبياس الذي أمر بقطع رأس يوحنا المعمدان وقام بمحاكمة يسوع بعد القبض عليه وقبل إرساله إلى بيلاطس(مر6: 1ــ29؛ لو23: 6ـ12). من الجدير بالملاحظة أن ولدين يتم تربيتهما معاً في نفس المنزل ويشبان مختلفين جداً. عندما كانت الكنيسة تطلب الله من خلال الصوم والتعبد، يكشف الله أن الوقت حان لإرسال شخصين في مهمة خاصة، شخصان هما أكثر القادة موهبة وقدرة في الكنيسة.

المواجهة في قبرص (13: 4 - 12)
بعد مغادرة برنابا وشاول من ميناء سَلوكية وصلا إلى قبرص. بدأت خدمتهما على الجزيرة بالتبشير بكلمة الله في المجامع. سيكون هذا صفة منتظمة في الرحلات التبشيرية في أعمال الرسل: هذا لا يجسد فقط مبدأ (رومية1: 16)، لكنه أيضاً كان نقطة تواصل طبيعية للأمم لكن كثيرين كانوا "يخافون الله" (مثال: الأمميون مثل كرنيليوس(أع10: 1ـ2)الذي اهتدى إلى اليهودية دون أن يسعى إلى أن يكون مختوناً) يحضرون إلى المجامع للعبادة بعد قليل، سوف نرى المرسلَين يواجههما الساحر الذي أراد أن يعطل وصول كلمة الله إلى الحاكم المحلي. لكن جهوده أصبحت تافهة بالكامل كما أعلن بولس(لاحظ أن الاسم قد تغيَّر في العدد9) والدينونة وقعت على الساحر مما أثار دهشة الحاكم كثيراً.

التطبيق

طريقة اختيار بولس وبرنابا طريقة تعليمية للمؤمنين اليوم. يقول أحد الرعاة: "مع أننا ليس لدينا حرية لننكر مصداقية الاختيار الشخصي، إلا أنه آمن وضحى فقط بالنسبة للروح والكنيسة".
الحرب الروحية حقيقة ما زالت تواجه المسيحيين اليوم، خاصة أولئك الذين يشاركون في الخدمة. عليك السير بإيمان وكن يقظاً في الصلاة وأنت تخدم اليوم.

الصلاة

أيها السيد الرب، أشكرك لأجل الأفراد المختلفين من كنيستك الذين وهبتهم وأطلقتهم للخدمة المسيحية، ليتك تشجعهم اليوم وهم يعملون في الخدمة. ليتك تحميهم من أي محاولات شريرة تحاول إخفاء عملك. في اسم يسوع المسيح أصلي. آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6