الأصحاح الثالث عشر من رسالة كورنثوس الأولى؛ هذا الأصحاح المحبوب المعروف لنا جيدًا، ليس مجرد قصيدة رائعة عن المحبة، ولكنه مليء بالتعاليم المفيدة لنا. فهو يضع أمامنا المحبة كعامل رئيسي في علاقاتنا الواحد مع الآخر، فضلاً عن كونه يُحدد كيفية استخدام المواهب الروحية مثل: الألسنة، النبوة، فهم الأسرار، العلم، حتى الإيمان وفعل الخير والتوزيع. كل هذه تصبح جوفاء وبلا قيمة، بدون المحبة. لاحظ وصف المحبة في الأعداد من 4-7. وبكلمة أخرى: كيف سأتصرف في الكنيسة، إذا كنت سالكًا في المحبة؟

«الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ» ... فلن أستخدم مواهبي كمطرقة تدُّق الآخرين، بغية تشكيلهم تشكيلاً.

«الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ» ... فلن أحسد الآخرين على مواهبهم، التي ليست لي.

«اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ وَلاَ تَنْتَفِخُ» ... فلن أنتفخ بمواهبي، ولن أضع نفسي في مستوى أرفع من إخوتي، ولن أنظر إليهم كما من علو.

«اَلْمَحَبَّةُ ... لاَ تُقَبِّحُ» ... فلن أفقد السيطرة على نفسي.

«اَلْمَحَبَّةُ ... لاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا» ... فسوف أسعى نحو خير جسد المسيح، لا وراء منفعتي الشخصية.

«اَلْمَحَبَّةُ... لاَ تَحْتَدُّ وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ» ... لن أرُّد على استفزاز حقيقي أو خيالي من الآخرين، ولن أنسب إليهم دوافع خاطئة.

«اَلْمَحَبَّةُ ... لاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ» ... الحق كما هو في يسوع المسيح، هو موضوع شركتي وفرحي مع إخوتي المؤمنين.

إذًا «الْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَدًا»! وإنني أتعجب لماذا التواني في استخدامها؟!

جرانت ستيدل