Fri | 2011.Apr.15

الصلاة الانعكاسية

إشعياء 63 : 7 - 63 : 19


درس في التاريخ
٧ إِحْسَانَاتِ الرَّبِّ أَذْكُرُ، تَسَابِيحَ الرَّبِّ، حَسَبَ كُلِّ مَا كَافَأَنَا بِهِ الرَّبُّ، وَالْخَيْرَ الْعَظِيمَ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي كَافَأَهُمْ بِهِ حَسَبَ مَرَاحِمِهِ، وَحَسَبَ كَثْرَةِ إِحْسَانَاتِهِ.
٨ وَقَدْ قَالَ حَقًّا: «إِنَّهُمْ شَعْبِي، بَنُونَ لاَ يَخُونُونَ». فَصَارَ لَهُمْ مُخَلِّصًا.
٩ فِي كُلِّ ضِيقِهِمْ تَضَايَقَ، وَمَلاَكُ حَضْرَتِهِ خَلَّصَهُمْ. بِمَحَبَّتِهِ وَرَأْفَتِهِ هُوَ فَكَّهُمْ وَرَفَعَهُمْ وَحَمَلَهُمْ كُلَّ الأَيَّامِ الْقَدِيمَةِ.
١٠ وَلكِنَّهُمْ تَمَرَّدُوا وَأَحْزَنُوا رُوحَ قُدْسِهِ، فَتَحَوَّلَ لَهُمْ عَدُوًّا، وَهُوَ حَارَبَهُمْ.
١١ ثُمَّ ذَكَرَ الأَيَّامَ الْقَدِيمَةَ، مُوسَى وَشَعْبَهُ: «أَيْنَ الَّذِي أَصْعَدَهُمْ مِنَ الْبَحْرِ مَعَ رَاعِي غَنَمِهِ؟ أَيْنَ الَّذِي جَعَلَ فِي وَسَطِهِمْ رُوحَ قُدْسِهِ،
١٢ الَّذِي سَيَّرَ لِيَمِينِ مُوسَى ذِرَاعَ مَجْدِهِ، الَّذِي شَقَّ الْمِيَاهَ قُدَّامَهُمْ لِيَصْنَعَ لِنَفْسِهِ اسْمًا أَبَدِيًّا،
١٣ الَّذِي سَيَّرَهُمْ فِي اللُّجَجِ، كَفَرَسٍ فِي الْبَرِّيَّةِ فَلَمْ يَعْثُرُوا؟
١٤ كَبَهَائِمَ تَنْزِلُ إِلَى وَطَاءٍ، رُوحُ الرَّبِّ أَرَاحَهُمْ». هكَذَا قُدْتَ شَعْبَكَ لِتَصْنَعَ لِنَفْسِكَ اسْمَ مَجْدٍ.
صلاة نابعة من القلب
١٥ تَطَلَّعْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَانْظُرْ مِنْ مَسْكَنِ قُدْسِكَ وَمَجْدِكَ: أَيْنَ غَيْرَتُكَ وَجَبَرُوتُكَ؟ زَفِيرُ أَحْشَائِكَ وَمَرَاحِمُكَ نَحْوِي امْتَنَعَتْ.
١٦ فَإِنَّكَ أَنْتَ أَبُونَا وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْنَا إِبْرَاهِيمُ، وَإِنْ لَمْ يَدْرِنَا إِسْرَائِيلُ. أَنْتَ يَا رَبُّ أَبُونَا، وَلِيُّنَا مُنْذُ الأَبَدِ اسْمُكَ.
١٧ لِمَاذَا أَضْلَلْتَنَا يَا رَبُّ عَنْ طُرُقِكَ، قَسَّيْتَ قُلُوبَنَا عَنْ مَخَافَتِكَ؟ ارْجعْ مِنْ أَجْلِ عَبِيدِكَ، أَسْبَاطِ مِيرَاثِكَ.
١٨ إِلَى قَلِيل امْتَلَكَ شَعْبُ قُدْسِكَ. مُضَايِقُونَا دَاسُوا مَقْدِسَكَ.
١٩ قَدْ كُنَّا مُنْذُ زَمَانٍ كَالَّذِينَ لَمْ تَحْكُمْ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُدْعَ عَلَيْهِمْ بِاسْمِكَ.

درس في التاريخ (إِش 63: 7 - 14)
مثل مزامير تاريخ الخلاص العظيم (78، 105، 106، 136)، يسرد إشعياء أعمال الله القديرة في تاريخ بني إسرائيل لتعمل كأساس لحمد الله وطلب رحمته (الأعداد15ـ19). (الفعل) "ألهج" في ترجمة "كتاب الحياة" NIV في(العدد7)هو نفس الكلمة المستخدمة في(إش62: 6)لأولئك الذين طُلب منهم أن يذكِّروا الله بوعوده التي لم تتحقق بعد. وباستخدام كلمات من نصوص الأسفار الخمسة تصف الخروج، يذكر إشعياء أن يهوه "حمل شعبه(العدد9، خروج19: 4)، وضمن لهم روحه القدوس(العدد11، عد11: 16-17، 25ـ29). هذه النقطة الأخيرة تميز واحداً من أقل الأماكن في العهد القديم حيث يُوصف الروح القدس بمثل هذه المصطلحات الشخصية(قارن أف4: 30)وللأسف الشديد، فإن تاريخ شعب الله في القديم محير لوجود الخيانة من جانب شعب الله(العدد10، إش1: 2، 66: 24، أع7: 51).

صلاة نابعة من القلب (إِش 63: 15 - 19)
بناءً على ظروفهم الحاضرة الرهيبة (الأعداد18ب ـ19)، يهتم إشعياء بأن الله حجب نفسه عن شعبه، ويناشده بأن يعمل بالنيابة عنهم(العدد15). بالرغم من أن إشعياء يعترف بأن شعب الله قد انحرف بعيداً عن إيمان آبائهم، إلا أنه يذكر يهوه على أنه أبوهم وفاديهم(العدد16). يبدو(العدد17) مُربكاً من اللمحة الأولى لكنه بالفعل متطابق مع تعاليم الكتاب المقدس عن معاملات الله مع غير التائبين وذلك بإعطائهم "قساوة قلب" أكثر من خطاياهم كما كان في(خر4: 21، إش6: 3، 10؛64: 7؛ رو1: 24، 26؛ 9: 8). يحذرنا (عب3: 12ـ13) بخصوص هذه الحقيقة المخيفة: "فعليكم أيها الإخوة أن تأخذوا حذركم جيداً، حتى لا يكون قلب أي واحد منكم شريراً لا إيمان فيه، مما يؤدي به إلى الارتداد عن الإله الحي. وإنما شجعوا بعضكم بعضاً كل يوم مادمنا نقول "اليوم ........... وذلك لكي لا تقسي الخطية قلب أحد منكم بخداعها".

التطبيق

أن نتأمل في تاريخ أمانة الله نظاماً صحيحاً روحياً على كل من المستوى الشخصي وأيضاً المستوى المشترك. اقضِ بعض من الوقت تتذكر فيه إحسانات الله المتميزة في حياتك وحياة الكنيسة.
التمس رحمة الله نيابة عنك، واطلب ألا تتقسي بخداع الخطية لكي تحافظ على الإيمان حتى النهاية.

الصلاة

أيها الآب السماوي، بينما أتذكر صلاحك في حياتي، امنحني نعمة حتى استمر إلى أن تجيء وتأخذني إلى وطني. ساعدني لكي أشجع إخوتي وأخواتي طوال الطريق. في اسم يسوع المسيح أصلي. آمين.

Apr | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6