البطل المأساوي (مر15: 33ـ38)
هل سبق لك أن انفصلت عن شخص ما تحبه جداً لدرجة أنك لا تستطيع أن تتخيل كيف ستكون الحياة بدون هذا الشخص؟ ربما هذا يوضح السبب في المأساة الرومانسية مثل "روميو وجوليت، أو " ترستن وأيسولت" (ترستن في أسطورة الملك آرثر الفارس الذي أحب الأميرة الأيرلندية أيسولت التي كانت مخطوبة لعمه الملك مارك ملك كورنول) تتكلم بصفة عامة للقلب البشري. الآن تخيل الثالوث في انسجام كامل، الله الآب، الله الابن، الله الروح القدس. الآب يترك الآبن لينحدر إلى الموت وفي أقل نقطة في خبرته البشرية، يدرك بشجاعة أن الخطايا التي حملها نيابة عن الجنس البشرى فصلته عن الآب. في الكلمات القليلة التي صرخ بها المسيح في ألمه المبرح، "إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟" نرى هذا التناغم، وهذه الشركة العميقة الإلهية التي كُسرت بسبب خطايا الجنس البشري. الفجوة التي فصلت الإنسان عن الله الآن تفصل الابن عن الآب.

إيمان قائد المئة(مر15: 39ـ41)
يظهر قائد المئة كمثال للإيمان في وسط القلوب القاسية والعقول المظلمة. القادة الدينيون؛ أولئك الذين من المفترض أن يكونوا قد عرفوا المسيح عندما جاء وأمنوا به، لم يكن لديهم أية فكرة عن هويته. قائد المئة ـ الأممى ـ الذي سمع كلامه ورأى أعماله ويعرف أن هناك شيئاً ما إلهي خاص في هذا الإنسان. رأى من هو المسيح وآمن به كما هو. عليك أن تتذكر صرخات الاستهزاء لليهود الذين تحدوا المسيح وطلبوا منه أن يخلص نفسه. يشير قائد المئة إلى هزيمة كاملة لأولئك "الذين تربوا في الديانة والناموس". ولم يكن لديه أي أفكار مكونة سابقاً عن كيف يجب أن يخلص الله شعبه. لذلك، عندما مات المسيح، أصبح إعلان الله واضحاً والكلام الذي لم يستطع اليهود النطق به، كان هذا الإنسان قادراً على إعلانه، "حقاً، كان هذا الإنسان ابن الله".